কার্ল রজার্স (190২ - 1987)
কার্ল রজার্সের কাজ এবং তত্ত্বগুলি তাকে ২0 তম শতাব্দীর প্রখ্যাত মনস্তত্ত্ববিদদের মধ্যে একজন করে তোলে। তিনি ক্লায়েন্ট-কেন্দ্রিক থেরাপি নামে পরিচিত যা তৈরি করার জন্য সর্বপ্রথম পরিচিত, একটি nondirective পদ্ধতি যা চিকিত্সার প্রক্রিয়া নিয়ন্ত্রণে ক্লায়েন্টকে স্থান দেয়।
মনস্তাত্ত্বিকতার মধ্যে মানবতাবাদী আন্দোলনের নেতাদের এক হিসাবে, রজার্স বিশ্বাস করেন যে মানুষ মূলত ভাল এবং সুস্থ ছিল।
এই অস্বাভাবিক আচরণ মনোবিশ্লেষণ ফোকাস থেকে ব্যাপকভাবে ভিন্ন।
নীচে শুধু কয়েকটি কার্ল রজার্স কোটেশন আছে।
নির্বাচিত কার্ল রজার্স কোটস
মানব প্রকৃতিতে:
"যখন আমি পৃথিবীকে দেখি তখন আমি নিন্দা করি, কিন্তু যখন আমি মানুষের দিকে তাকাই তখন আমি আশাবাদী।"
রজার্স বিশ্বাস করেন যে মানুষ একটি সহজাত মঙ্গলভাব আবিষ্ট এবং সমস্ত মানুষ actualizing প্রবণতা দ্বারা চালিত হয়। ফ্রয়েডের মনোবিশ্লেষণ এবং ওয়াটসন এর আচরণবিধি মানব প্রকৃতির অনেক নেতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করতে গিয়েছিল, প্রায়ই অস্বাভাবিক বা সমস্যায়নের উপর মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করে, রজার্সের দৃষ্টিভঙ্গি আরও বেশি ইতিবাচক ছিল এবং মানুষকে তারা যে সর্বোত্তম হয়ে উঠতে সহায়তা করার জন্য কেন্দ্রবিন্দু ছিল।
শেখার, বৃদ্ধি এবং পরিবর্তনে:
"শিক্ষিত ব্যক্তি একমাত্র ব্যক্তি যিনি শিখেছেন এবং কীভাবে পরিবর্তন করতে শিখেছেন।"
"যদি আমরা স্বাধীনতা মূল্যায়ন করি, তাহলে আমরা জ্ঞান, ক্রমবর্ধমান মূল্যবোধের ক্রমবর্ধমান অনুভূতি, যা আমাদের বর্তমান ব্যবস্থার দ্বারা বিরক্ত হয়, তাহলে আমরা শিক্ষার শর্তগুলি স্থাপন করতে চাই যা স্বতন্ত্রতার জন্য, স্ব-নির্দেশের জন্য এবং স্ব-উদ্যোগে শেখার জন্য। "
"সৃজনশীলতার মূল দিকটিই এর নতুনত্ব, এবং তাই আমাদের বিচার করার জন্য কোন মানদণ্ড নেই।" - একজন মানুষ হওয়ার উপর থেকে, 1961
"অভিজ্ঞতা, আমার জন্য সর্বোচ্চ কর্তৃত্ব। বৈধতা কাস্টস্টাল আমার নিজের অভিজ্ঞতা, অন্য কোন ব্যক্তির ধারণা নেই এবং আমার নিজের কোনও ধারণাই আমার অভিজ্ঞতা হিসাবে প্রামাণিক নয়। এটা অভিজ্ঞতা যে আমি আবার এবং আবার ফিরে আসব , সত্য সম্পর্কে একটি ঘনিষ্ঠ সাক্ষ্য প্রমাণ হিসাবে এটা আমার মধ্যে হয়ে উঠছে প্রক্রিয়ার মধ্যে হয় না। বাইবেল বা না নবী - না ফ্রয়েড বা গবেষণা - না ঈশ্বর বা মানুষ এর উদ্ঘাটন - আমার নিজের সরাসরি অভিজ্ঞতা উপর অগ্রাধিকার নিতে পারেন। এটি অযৌক্তিক নয় কারণ এটি অযৌক্তিক নয়.এটি কর্তৃপক্ষের ভিত্তি কারণ এটি সর্বদা নতুন প্রাথমিক উপায়ে চেক করা যেতে পারে। এভাবে তার ক্রমাগত ত্রুটি বা বেঠিকতা সবসময় সংশোধনের জন্য উন্মুক্ত। " - একজন ব্যক্তি হয়ে 1961 সাল থেকে
রজার্স বিশ্বাস করতেন যে মানুষ সবসময় পরিবর্তন এবং ক্রমবর্ধমান প্রক্রিয়ায় ছিল। স্ব-বাস্তবায়ন করার প্রচেষ্টা লাভ করে মানুষ সুখ ও পরিপূর্ণতা অনুধাবন করে। অভিযোজন, শিখতে এবং পরিবর্তন করার ক্ষমতা তার তত্ত্বের মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, কারণ ব্যক্তিটি সম্পূর্ণরূপে কার্যকরী ব্যক্তি হিসেবে পরিচিত হয়ে উঠার জন্য কাজ করে।
মনস্তত্ত্ব:
"এটা এমন ক্লায়েন্ট যা জানেন কি কষ্ট হয়, কী নির্দেশ দেওয়া যায়, কোন সমস্যাগুলি গুরুত্বপূর্ণ, কোন অভিজ্ঞতাগুলি গভীরভাবে কবর দেওয়া হয়েছে।" - একজন ব্যক্তি হয়ে 1961 সাল থেকে
রজার্স ক্লায়েন্ট-কেন্দ্রিক থেরাপি হিসাবে পরিচিত চিকিত্সা তার অ নির্দেশ পদ্ধতির উন্নয়নের জন্য মনে করা হয়। এই কৌশলটি প্রক্রিয়ায় ক্লায়েন্টকে নিয়ন্ত্রণ করে এবং যার মধ্যে থেরাপিস্ট অকপট, বাস্তব এবং সহানুভূতিশীল। কার্যকরী চিকিত্সা জন্য ক্লায়েন্ট জন্য অসম্পূর্ণ ইতিবাচক বিবেচনা অপরিহার্য।
গুড লাইনে:
"আমার জন্য যে প্রক্রিয়ার দ্বিতীয় চরিত্রটি ভাল জীবন, এটি প্রতিটি মুহুর্তে সম্পূর্ণভাবে বাস করার ক্রমবর্ধমান প্রবণতা জড়িত। আমি বিশ্বাস করি এটা স্পষ্ট হবে যে সম্পূর্ণরূপে তার নতুন অভিজ্ঞতার জন্য সম্পূর্ণ খোলা ছিল ব্যক্তির জন্য প্রতিবন্ধকতা, প্রতিটি মুহূর্ত নতুন হবে। " - একজন ব্যক্তি হয়ে 1961 সাল থেকে
"আমার প্রথম পেশাদার বছরগুলিতে আমি প্রশ্ন করছিলাম: কিভাবে আমি এই ব্যক্তির আচরণ, বা নিরাময় করতে পারি বা পরিবর্তন করতে পারি? এখন আমি এই প্রশ্নের সাথে এই উপায়ে কথা বলব: আমি এই সম্পর্ক কিভাবে দিতে পারি, যা এই ব্যক্তির নিজের ব্যক্তিগত ব্যবহারের জন্য করতে পারে? বৃদ্ধা? আমি ধীরে ধীরে ভাল জীবন সম্পর্কে এক নেতিবাচক উপসংহারে এসেছি। আমার মনে হয় যে, ভালো জীবন কোন স্থির অবস্থা নয়। এটা আমার অনুমান, গুণ, বা সন্তুষ্টি বা নিভানা বা সুখের একটি রাষ্ট্র নয়। এটি কোনও শর্ত নয় যেখানে ব্যক্তিটি নিয়মিত বা পূর্ণ বা বাস্তবায়িত হয়। মনস্তাত্ত্বিক পদগুলি ব্যবহার করার জন্য, এটি ড্রাইভ-হ্রাস, বা টান-হ্রাস বা হোমোয়েস্টাসিসের একটি অবস্থা নয়।
ভাল জীবন একটি প্রক্রিয়া, হচ্ছে না একটি রাষ্ট্র।
এটি একটি গন্তব্য নয় একটি দিক নয়। "- একজন মানুষ হতে অন, 1961
এই উদ্ধৃতি রজার্সের মানবতার তত্ত্বের এতটা অবতার ধারণ করে। তার দৃষ্টিভঙ্গি কেবলমাত্র রোগীর রোগ নির্ণয় এবং চিকিৎসার মাধ্যমে চিকিৎসার মাধ্যমে হাত প্রসারিত করতে সাহায্য করে। তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি এছাড়াও কিভাবে প্রতিটি ব্যক্তি ক্রমাগত actualization এবং আত্মসমর্থন জন্য সংগ্রামের উপর জোর দিয়েছে, কিন্তু রজার্স হিসাবে তাই eloquently নোট, এটি একটি রাষ্ট্র আপনি সহজভাবে পৌঁছাতে পারেন এবং তারপর সম্পন্ন করা হয় না। স্ব-বাস্তবায়ন অংশটি পৌঁছানোর, প্রচেষ্টা এবং ক্রমবর্ধমান হওয়ার প্রকৃত প্রক্রিয়া। ভাল জীবন, রজার্স হিসাবে এটি কল, যাত্রা শুধু গন্তব্য নয়।