1981 সালে মনোবিজ্ঞানী সান্ড্রা বার্ন দ্বারা জেন্ডার স্কিমা তত্ত্ব চালু করা হয়েছিল এবং এই দাবি উত্থাপন করে যে শিশুরা তাদের জীবিত সংস্কৃতি থেকে পুরুষ ও মহিলা ভূমিকা সম্পর্কে শিখছে। এই তত্ত্ব অনুযায়ী, শিশুদের সামাজিক বিকাশের প্রাথমিক পর্যায় থেকে তাদের সংস্কৃতির লিঙ্গ নিয়মগুলির সাথে সঙ্গতি রেখে তাদের আচরণ সমন্বয় সাধন করে।
বেমের তত্ত্বটি 1960 ও 1970-এর জ্ঞানীয় বিপ্লবের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল এবং সেইসঙ্গে সে সময়ের মানসিক ও সামাজিক শিক্ষার তত্ত্বগুলিতে তিনি কি ত্রুটিগুলি মনে করেছিলেন তার প্রতিকারের জন্য তার ইচ্ছা ছিল।
ফ্রয়েডীয় তত্ত্বগুলি , তিনি প্রস্তাব করেছিলেন, লিঙ্গ উন্নয়নের উপর শারীরবৃত্তির প্রভাবের উপরও খুব মনোযোগ নিবদ্ধ করেছিলেন। পরিবর্তে, বার্ন প্রস্তাব দেয় যে, একটি শিশুর জ্ঞানীয় বিকাশ সামাজিক প্রভাবের সাথে মিলিতভাবে মূলত চিন্তাভাবনা ( স্কিমা ) যা "পুরুষ" এবং "মহিলা" বৈশিষ্ট্যগুলি নির্দেশ করে।
লিঙ্গ স্কিমা উপর সাংস্কৃতিক প্রভাব
লিঙ্গ স্কিমাগুলির ক্ষেত্রে শুধুমাত্র তথ্য কীভাবে প্রক্রিয়া করে তা নয়, কিন্তু "লিঙ্গ-যুক্তিসঙ্গত" আচরণকে নির্দেশ করে এমন মনোভাব এবং বিশ্বাসগুলির উপর প্রভাব ফেলে।
উদাহরণস্বরূপ, একটি ঐতিহ্যগত সংস্কৃতিতে বসবাসকারী একটি শিশু বিশ্বাস করতে পারে যে একজন নারী শিশুদের ভূমিকা পালন ও শিশুদের উত্থাপনে ভূমিকা পালন করছে, যখন একজন ব্যক্তির ভূমিকা কাজ এবং শিল্পে রয়েছে। এই পর্যবেক্ষণগুলির মাধ্যমে, শিশুরা কি পুরুষ ও নারীর সাথে স্কিমা গঠন করে এবং এগুলি কি করতে পারে না।
এটি সেই সংস্কৃতির একজন ব্যক্তির মূল্য এবং সম্ভাব্যতাও নির্দেশ করে। উদাহরণস্বরূপ, একটি ঐতিহ্যগত সংস্কৃতিতে উত্থাপিত একটি মেয়ে বিশ্বাস করতে পারে যে একটি মহিলার হিসাবে তার জন্য উপলব্ধ একমাত্র পথ বিবাহ এবং বাচ্চাদের বাড়াতে হয়।
বিপরীতে, একটি মেয়ে একটি আরো প্রগতিশীল সংস্কৃতি উত্থাপিত একটি কর্মজীবন জোরপূর্বক, বাচ্চারা না থাকার বা বিয়ে না করার সিদ্ধান্ত নিতে পারে।
এই প্রভাব অনেক প্রকাশ্য হয়, অন্যদের আরও সূক্ষ্ম হয়, যখন। উদাহরণস্বরূপ, শব্দভান্ডার ("কিভাবে পুরুষদের এবং মহিলাদের আচরণ করতে হয়") মধ্যে লিঙ্গ শিরোনাম স্থানও অন্তর্নিহিতভাবে শাসকদের দ্বারা একটি মাধ্যমিক অবস্থানে নারীদের স্থান।
এই সমস্ত প্রভাবগুলি কিভাবে লিঙ্গের স্কিমা গঠিত হয় তা যোগ করুন।
অসঙ্গতির ফলাফল
এই নির্মাণের মধ্যে, পুরুষ ও নারীরা সাংস্কৃতিক আদর্শের অনুধাবন না করে পরিণাম সম্পর্কে সচেতনভাবে সচেতন। উদাহরণস্বরূপ, একটি কর্মজীবন অনুসরণ করার সিদ্ধান্ত নেয় এমন একজন মহিলা, তার শেষ নাম নিতে না পারলে, তার প্রথাগত সংস্কৃতিতে "আপত্তি" বা তার স্বামীকে "অসম্মানজনক" বা "অসম্মানজনক" বলে বিবেচনা করা যেতে পারে।
উল্টানো দিকে, এমনকি আরও প্রগতিশীল সমাজে, পুরুষরা থাকার সময় পিতামাতার থাকার জন্য অপ্রত্যাশিত হতে পারে, এবং যদি একজন মহিলাকে আরো বেশি ঐতিহ্যগতভাবে অনুসরণ করে "পুরাতন" বা "পিছিয়ে পড়া" হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে "গৃহিনী" ভূমিকা
যখন সামাজিক অসদাচরণের সম্মুখীন হন, তখন মানুষ তাদের আচরণে অস্বস্তিকর পরিবর্তন ঘটাতে বা তাদের প্রত্যাখ্যানকারীদের মুখোমুখি হতে বিরত হবে।
লিঙ্গ বিভাগ
বার্ন এর তত্ত্ব অনুযায়ী, মানুষ চারটি ভিন্ন লিঙ্গ শ্রেণির মধ্যে একটিতে পড়ে:
- লিঙ্গ-টাইপ করা ব্যক্তিরা সেই লিঙ্গ স্কিমাগুলির লেন্সের মাধ্যমে তাদের লিঙ্গ ও প্রক্রিয়া তথ্য সনাক্ত করে।
- বিপরীত লিঙ্গ লেন্স মাধ্যমে ক্রস টাইপ ব্যক্তি প্রক্রিয়া তথ্য।
- Androgynous ব্যক্তি উভয় মাতৃগর্ভ এবং মেয়েলি চিন্তা প্রদর্শন
- Undifferentiated ব্যক্তি লিঙ্গ-টাইপ প্রক্রিয়াজাতকরণের একটি সঙ্গতিপূর্ণ ব্যবহার দেখান না।
যুক্তি এবং সমালোচনা
তার লেখাগুলিতে, বেম বিশ্বাস করতেন যে পুরুষ, নারী ও সমাজের জন্য লিঙ্গ স্কিমাগুলি সীমিত ছিল। তিনি এই বিশ্বাসঘাতকতা এবং সীমাবদ্ধতা থেকে মুক্ত শিশুদের উত্থাপন, স্বাধীনতা এবং স্বাধীন ইচ্ছার কম সীমাবদ্ধতা হতে হবে।
বেম এর তত্ত্বের সমালোচকরা বলছেন যে তিনি লিঙ্গ স্কিমাংশের উন্নয়নে প্যাসিভ উপস্থাপক হিসেবে ব্যক্তিকে চিত্রিত করেছেন এবং জটিল শক্তিকে উপেক্ষা করেছেন যা লিঙ্গ নির্মাণে অবদান রাখে।
বেমের সেক্স-রোল ইনভেন্টরি
লিঙ্গ স্কিমা তত্ত্ব ছাড়াও, বেম একটি প্রশ্নাবলী তৈরি করেন যা বেম সেক্স-রোল ইনভেন্টরি (বিআরএসআই) নামে পরিচিত।
ইনভেন্টরি 60 টি ভিন্ন শব্দ নিয়ে গঠিত হয় যা পুরুষ, পুরুষোত্তম বা লিঙ্গ নিরপেক্ষ।
পরীক্ষার সময়, উত্তরদাতারা তাদের প্রতিটি চরিত্রগতভাবে কতটা দৃঢ়ভাবে সনাক্ত করে তা নির্ধারণ করতে বলা হয়। বরং মানুষকে পুরুষ বা পুরুষের মতো শ্রেণীভুক্ত করার পরিবর্তে ইনভেন্টরিটি একটি ধারাবাহিক অংশ হিসাবে উভয় বৈশিষ্ট্য উপস্থাপন করে। ব্যক্তিগণ এক লিঙ্গ বা অন্যজনের উপর উচ্চতর (লিঙ্গ-টাইপ) উচ্চতর করতে পারেন বা, বিকল্পভাবে, পুরুষ ও নারী উভয় বৈশিষ্ট্য (androgynous) উপর উচ্চ র্যাংক।
বিএসআরআই প্রথম 1 9 74 সালে উন্নত হয়েছিল এবং এর পর থেকেই বিশ্বের সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত মানসিক মূল্যায়ন সরঞ্জামগুলির মধ্যে একটি হয়ে উঠেছে।
> উত্স:
> বার্ন, এস। (1994) লিঙ্গ: লিঙ্গ বৈষম্য সম্পর্কে বিতর্ক রূপান্তর নিউ হ্যাভেন, কানেকটিকাট: ইয়েল ইউনিভার্সিটি প্রেস।