এরিক এরিসন কোটস

জ্ঞানী মনস্তাত্ত্বিক থেকে উইজডম এর শব্দ

এরিকে এইচ। এরিসন একজন জার্মান-জন্মগ্রহণকারী মনোবিজ্ঞানী যিনি বিংশ শতাব্দীর সবচেয়ে বিখ্যাত এবং প্রভাবশালী চিন্তাবিদদের মধ্যে একজন হয়েছিলেন। তিনি সুপরিচিত তার সুপরিচিত মনোবিজ্ঞানী তত্ত্বের উন্নয়নের জন্য এবং পরিচয় সংকটের শব্দটিকে শব্দটির জন্য শ্রেষ্ঠ মনে করেন।

হার্ভার্ড, ক্যালিফোর্নিয়ার ইউনিভার্সিটি-বার্কলে এবং ইয়েল এ শিক্ষার অবস্থান গ্রহণের পাশাপাশি তিনি লাইফ সাইকেল সমাপ্ত এবং পরিচিতি সহ অনেক জনপ্রিয় বই লিখেছিলেন : যুব ও সংকট ।

আপনি তার জীবনের এই সংক্ষিপ্ত জীবনধারা পড়া দ্বারা এরিকে Erikson সম্পর্কে আরো জানতে পারেন, তার মনোসামাজিক থিওরিটি আরও সন্ধান করুন, এবং মানব উন্নয়নের আটটি পর্যায়ে প্রতিটি দিকে নজর রাখুন।

নিম্নলিখিত তার কাজ থেকে কয়েক বিখ্যাত উদ্ধৃতি হয়।

হোপ এবং উইল

"হোপ উভয়ই জীবিত অবস্থায় রাষ্ট্রের নিকটতম এবং সবচেয়ে অপরিহার্য গুণ। যদি জীবনের টেকসই করা হয় তবে আশা থাকতে হবে, এমনকি আত্মবিশ্বাসও হারাতে হবে, বিশ্বাস ক্ষতিগ্রস্ত হবে।"
( ইরিক এরিসন রিডার , ২000)

"আশা আকাঙ্ক্ষিত শুভাকাঙ্ক্ষীদের অক্ষমতার দৃঢ় বিশ্বাস, অন্ধকারের উদাসীনতা এবং ক্রোধ যা অস্তিত্বের প্রারম্ভিকতা শুরু করে।" আশাব্যঞ্জক বিশ্বাসের অনানুষ্ঠানিক ভিত্তি, এবং প্রাপ্তবয়স্ক বিশ্বাস দ্বারা পুষ্টিত হয় যা যত্নের ধরনগুলির মধ্যে পড়ে। "
( ইরিক এরিসন রিডার , ২000)

"অতএব, শৈশবকালে লজ্জা এবং সন্দেহের অনিবার্য অভিজ্ঞতা সত্ত্বেও, মুক্ত পছন্দ এবং আত্মনিয়ন্ত্রণের ব্যায়ামের অবিচ্ছেদ্য দৃঢ়সংকল্প।"
( ইরিক এরিসন রিডার , ২000)

শিশুদের উপর

"ক্রমবর্ধমান শিশু সচেতনতা থেকে সত্যের একটি অত্যাবশ্যক অনুভূতি অবশ্যই অর্জন করতে হবে যে তার অভিজ্ঞতা মাস্টার অভিজ্ঞতা (তার অহং সংশ্লেষণ) একটি গ্রুপ পরিচয় একটি সফল বৈকল্পিক এবং তার স্থান সময় এবং জীবন পরিকল্পনা অনুযায়ী হয়।"
( আইডেন্টিটি এবং লাইফ সাইকেল , 1994)

"একদিন, হয়তো এমন একটি সুবিবেচী, সুবিবেচনাযুক্ত এবং এখনও প্রবল জনসাধারণের দৃঢ় বিশ্বাস থাকবে যে সমস্ত সম্ভাব্য পাপের মধ্যে সবচেয়ে মারাত্মক একটি সন্তানের আত্মার বিমোহিততা; যেমন বি mutilation বিশ্বাসের জীবনের নীতির অধীনতা করে, যার ছাড়াই প্রত্যেক মানুষের কাজ, এটা কখনোই ভালো বোধ করতে পারে এবং মনে হয় কখনো কখনো সঠিকভাবে ভ্রষ্টাচারের ধবংসাত্মক ধরনগুলোকে বিকৃত করা হয়। "
( ইয়ং ম্যান লুথার: সাইকোএলাইসিস এবং ইতিহাসে একটি স্টাডি , 1958)

"শুধুমাত্র পরিচয়ের যুক্তিসঙ্গত ধারণা পরেই প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যে অন্যদের সাথে প্রকৃত অন্তরঙ্গতা সম্ভব হতে পারে। যে যুবক তার পরিচয় সম্পর্কে নিশ্চিত নন সেগুলি অন্তর্বর্তীতা থেকে দূরে সরে যায় এবং বয়স্ক, বিচ্ছিন্ন বা নিখুঁত হিসাবে পরিণত হতে পারে স্বতঃস্ফূর্ততা, উষ্ণতা বা অন্যদের সাথে সম্পর্কের সাথে বন্ধুত্বের প্রকৃত বিনিময়; কিন্তু নিশ্চিত হয়ে যায় যে এই ব্যক্তি তাদের আত্মীয় হয়ে ওঠে, বন্ধুত্ব, নেতৃত্ব, ভালোবাসা এবং অনুপ্রেরণার আকারে আরো অন্তরঙ্গতা চাওয়া হয়। তাদের ঐ বাহিনী এবং জনগণকে পরিত্যাগ করার প্রস্তুতিটি তাদের মতামতকে বিপজ্জনক মনে করে। "
( আইডেন্টিটি অ্যান্ড লাইফ চক্র , 1959)

"শিশুরা ভালোবাসে এবং পছন্দ করা চাই এবং তারা খুব ঘৃণিত ব্যর্থতার বিজয় অর্জনের জন্য সিদ্ধির আনন্দকে পছন্দ করে।"
( শৈশব ও সমাজ , 1950)

সন্দেহ ও হতাশায়

"সন্দেহ লজ্জার ভাই।"
("অ্যাগো আইডেন্টিটি এর সমস্যা," আমেরিকান সাইকোএনিকাল অ্যাসোসিয়েশন জার্নাল , 1956)

"হতাশার অনুভূতি প্রকাশ করে যে, সময়টি সংক্ষিপ্ত, নতুন জীবন শুরু করার এবং আধিপত্যের বিকল্প রাস্তার চেষ্টা করার জন্য খুব ছোট। এই ধরনের হতাশা প্রায়ই ঘৃণাত্মক শোনার পিছনে লুকিয়ে থাকে অথবা দীর্ঘস্থায়ী অবমাননাকরতা।

অতএব, সততা এক অনুভূতিমূলক ইন্টিগ্রেশনকে বোঝায়, যা অনুসরণের দ্বারা অংশগ্রহণের পাশাপাশি নেতৃত্বের দায়িত্ব গ্রহণের অনুমতি দেয়। "
( আইডেন্টিটি অ্যান্ড লাইফ চক্র , 1959)

ফ্রয়েডে

"ফ্রয়েডের গালাপাগোস কি ছিল, কোন প্রজাতি তার সন্ধানের চোখ আগে কি ধরনের ফাঁকা ফোটাতে পারে? এটি প্রায়ই নির্লিপ্তভাবে তুলে ধরা হয়েছে: তার সৃজনশীল পরীক্ষাগার স্নায়োলজিরের অফিস, প্রভাবশালী প্রজাতি পাশ্চাত্য মহিলা ।"
( প্রথম সাইকোনিয়ালস্ট , 1957)