অনুভূতি মানুষের আচরণে একটি অবিশ্বাস্যভাবে শক্তিশালী বল প্রয়োগ করে। দৃঢ় আবেগ আপনি সাধারণত আপনি সঞ্চালিত পরিস্থিতিতে বা আপনি উপভোগ পরিস্থিতিতে এড়াতে না হতে পারে কর্ম নিতে হতে পারে। কেন আমরা আবেগ আছে না? আমাদের এই অনুভূতি কি কারণ? গবেষকরা, দার্শনিক এবং মনোবৈজ্ঞানিকরা বিভিন্ন তত্ত্ব প্রস্তাব করেছেন যাতে মানুষ এবং মানুষের অনুভূতির পিছনে কেন এবং কেন তা ব্যাখ্যা করতে পারে।
আবেগ কি?
মনোবিজ্ঞানে , অনুভূতি প্রায়ই অনুভূতির জটিল অবস্থা হিসাবে সংজ্ঞায়িত হয় যা শারীরিক ও মনস্তাত্ত্বিক পরিবর্তনের ফলে চিন্তা ও আচরণকে প্রভাবিত করে। মনস্তাত্ত্বিকতা মানসিক বৈশিষ্ট্যর একটি পরিসীমা সঙ্গে যুক্ত হয়, সহ মেজাজ, ব্যক্তিত্ব , মেজাজ, এবং প্রেরণা । লেখক ডেভিড জি মেয়ার্সের মতে, মানুষের আবেগ "... শারীরবৃত্তীয় আবেগ, অভিব্যক্তিগত আচরণ এবং সচেতন অভিজ্ঞতার সাথে জড়িত।"
আবেগ তত্ত্ব
প্রেরণা প্রধান তত্ত্বগুলি তিনটি প্রধান শ্রেণিতে বিভক্ত করা যায়: শারীরবৃত্তীয়, স্নায়বিক, এবং জ্ঞানীয়। শারীরবৃত্তীয় তত্ত্বগুলি মনে করে যে শরীরের মধ্যে প্রতিক্রিয়া আবেগ জন্য দায়ী। স্নায়বিক তত্ত্ব মস্তিষ্কের মধ্যে যে কার্যকলাপ আবেগগত প্রতিক্রিয়া বাড়ে প্রস্তাব। অবশেষে, জ্ঞানীয় তত্ত্বগুলি মনে করেন যে চিন্তা এবং অন্যান্য মানসিক কার্যকলাপ আবেগ গঠনে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।
ইমোশন বিবর্তন তত্ত্ব
এটি প্রকৃতিবিদ চার্লস ডারউইন ছিলেন যারা এই অনুভূতিগুলি উদ্ভাবন করেছিলেন কারণ তারা অনুকূল ছিল এবং মানুষ ও পশুর বেঁচে থাকার এবং পুনরুৎপাদন করার অনুমতি দিয়েছিল।
প্রেম এবং স্নেহের অনুভূতিগুলি মানুষকে খুঁজবে এবং পুনরুত্পাদন করবে। ভয়ের অনুভূতি মানুষকে বিপদের উৎস থেকে যুদ্ধ বা পালিয়ে যেতে বাধ্য করে।
অনুভূতির বিবর্তনীয় তত্ত্ব অনুযায়ী, আমাদের অনুভূতিগুলি বিদ্যমান কারণ তারা একটি অভিযোজিত ভূমিকা পালন করে। আবেগ মানুষকে পরিবেশে উদ্দীপনার দ্রুত সাড়া দিতে অনুপ্রাণিত করে, যা সাফল্য ও বেঁচে থাকার সম্ভাবনাকে উন্নত করতে সাহায্য করে।
অন্যান্য মানুষ এবং প্রাণীদের আবেগ বোঝা নিরাপত্তার ও বেঁচে থাকাতে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। যদি আপনি একটি হেসিং, spitting, এবং clawing পশু সম্মুখীন, সম্ভাবনা আপনি দ্রুত বুঝতে হবে যে পশু ভয় বা আত্মরক্ষামূলক এবং এটা একা ছেড়ে। অন্যান্য মানুষের এবং প্রাণীদের মানসিক প্রদর্শন সঠিকভাবে ব্যাখ্যা করতে সক্ষম করে, আপনি সঠিকভাবে প্রতিক্রিয়া এবং বিপদ থেকে রক্ষা করতে পারেন।
জেমস লং থিওরি অব ইমোশন
জেমস-ল্যাঞ্জ তত্ত্ব আবেগের একটি শারীরিক তত্ত্বের সবচেয়ে পরিচিত উদাহরণ। মনস্তাত্ত্বিক উইলিয়াম জেমস এবং শারীরবৃত্তীয় বিশেষজ্ঞ কার্ল ল্যাংজ দ্বারা স্বাধীনভাবে প্রস্তাবিত, জেমস-ল্যাংয়ের আবেগগত তত্ত্বটি ইঙ্গিত দেয় যে অনুষ্ঠানের শারীরবৃত্তীয় প্রতিক্রিয়াগুলির ফলে অনুভূতিগুলি ঘটে।
এই তত্ত্বটি প্রস্তাব দেয় যে যখন আপনি বাহ্যিক উদ্দীপনা দেখতে পান যা একটি শারীরবৃত্তীয় প্রতিক্রিয়া বাড়ে। আপনার আবেগগত প্রতিক্রিয়া নির্ভর করে আপনি কিভাবে সেইসব শারীরিক প্রতিক্রিয়াগুলি ব্যাখ্যা করেন। উদাহরণস্বরূপ, আপনি কাঠের মধ্যে হাঁটা অনুমান এবং আপনি একটি গ্রীষ্মমন্ডলীয় ভালুক দেখতে। আপনি কাঁপতে শুরু করেন, এবং আপনার হৃদয় দৌড় শুরু হয়। জেমস-ল্যাংয়ের তত্ত্বটি প্রস্তাব করেছে যে আপনি আপনার শারীরিক প্রতিক্রিয়াগুলি ব্যাখ্যা করবেন এবং এই সিদ্ধান্তে উপনীত হবেন যে আপনি ভীত ("আমি কাঁপছি। অতএব, আমি ভয় পাচ্ছি")। আবেগ এই তত্ত্ব অনুযায়ী, আপনি কাঁপছেন না কারণ আপনি ভয় দেখানো হয়।
পরিবর্তে, আপনি ভয় পাবেন কারণ আপনি কাঁপছেন।
ইমন এর ক্যানন বাঁধ তত্ত্ব
আরেকটি সুপরিচিত শারীরবৃত্তীয় তত্ত্ব হল ক্যানন-বর্ডার তত্ত্বের আবেগ । ওয়াল্টার ক্যানন জেমস-ল্যাংয়ের মতামত তত্ত্বের সাথে ভিন্ন ভিন্ন ভিত্তিতে মতানৈক্য করেন। প্রথমত, তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন, মানুষ আসলে এমন অনুভূতি অনুভব ছাড়া আবেগ সম্পর্কিত শারীরবৃত্তীয় প্রতিক্রিয়া অনুভব করতে পারেন। উদাহরণস্বরূপ, আপনার হৃদয় হয়তো দৌড়াতে পারে কারণ আপনি ব্যায়াম করছেন এবং আপনি ভয় পান না।
ক্যানন এছাড়াও প্রস্তাবিত যে মানসিক প্রতিক্রিয়া খুব দ্রুত তাদের জন্য শুধুমাত্র শারীরিক রাজ্যের পণ্য হতে হবে।
আপনি পরিবেশে একটি বিপদ সম্মুখীন হলে, আপনি যেমন হাত ঝাঁকান, দ্রুত শ্বাস, এবং একটি দৌড় হৃদয় ভয় সঙ্গে যুক্ত শারীরিক উপসর্গ অভিজ্ঞতা শুরু করার আগে প্রায়ই ভয় পাবেন।
19২0-এর দশকে ক্যানন প্রথম তার তত্ত্ব প্রস্তাব করেন এবং 1930-এর দশকে শারীরিক বিশ্লেষক ফিলিপ বার্ডের মাধ্যমে তার কাজটি সম্প্রসারণ করা হয়। ক্যানন-বার্ড আবেগের তত্ত্ব অনুযায়ী, আমরা অনুভূতি এবং অভিজ্ঞতার অনুভূতি বোধ করি যেমন শারীরিক প্রতিক্রিয়া যেমন ঘাম, কম্পন, এবং পেশী চাপ একযোগে
আরো বিশেষভাবে, এটি প্রস্তাবিত হয় যে থ্যালামাস একটি উদ্দীপক প্রতিক্রিয়া হিসাবে মস্তিষ্কের একটি বার্তা পাঠায় যখন আবেগ ফলাফল, একটি শারীরিক প্রতিক্রিয়া ফলে। একই সময়ে, মস্তিষ্ক এছাড়াও মানসিক অভিজ্ঞতা triggering সংকেত পায়। ক্যানন এবং বার্ডের তত্ত্বটি ইঙ্গিত দেয় যে একই সময়ে আবেগগুলির শারীরিক ও মানসিক অভিজ্ঞতা একই সময়ে ঘটে এবং অন্যটি অন্যের কারণ হয় না।
শাখার-গায়ক তত্ত্ব
এছাড়াও আবেগ দুটি ফ্যাক্টর তত্ত্ব হিসাবে পরিচিত, Schachter- সিঙ্গার থিওরি আবেগ একটি জ্ঞানীয় তত্ত্ব একটি উদাহরণ। এই তত্ত্বটি দেখায় যে শারীরবৃত্তীয় উদ্দীপনা প্রথম দেখা দেয়, এবং তারপর ব্যক্তিটি এই আবেগ জন্য অভিজ্ঞতার কারণ এবং এটি একটি আবেগ হিসাবে লেবেল চিহ্নিত করা আবশ্যক। একটি উদ্দীপনা একটি শারীরবৃত্তীয় প্রতিক্রিয়া বাড়ে যা তারপর বোধগম্য ব্যাখ্যা এবং লেবেল যা একটি আবেগ ফলাফল।
শাখার এবং সিঙ্গারের তত্ত্ব উভয় জেমস-ল্যাঙ্গ তত্ত্ব এবং আতঙ্কের ক্যানন-বার্ড তত্ত্বের উপর আঁকা। জেমস-ল্যাংগ তত্ত্বের মতো, শাশার-সিঙ্গার থিওরিটি প্রস্তাব দেয় যে, শারীরবৃত্তীয় প্রতিক্রিয়াগুলির উপর ভিত্তি করে মানুষ অনুভূতি অনুভব করে। সমালোচনামূলক ফ্যাক্টর হল পরিস্থিতি এবং জ্ঞানীয় ব্যাখ্যার যে মানুষ যে আবেগ লেবেল ব্যবহার করে।
ক্যানন-বার্ড তত্ত্বের মতো, শাশার-সিঙ্গার তত্ত্বও প্রস্তাব দেয় যে অনুরূপ শারীরবৃত্তীয় প্রতিক্রিয়াগুলি ভিন্ন ভিন্ন আবেগ তৈরি করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, যদি আপনি একটি গুরুত্বপূর্ণ গাণিতিক পরীক্ষার সময় রেসিং হৃদয় এবং ঘাম ঝরনা অনুভব করেন, তবে সম্ভবত আপনি আবেগ হিসাবে উদ্বেগকে চিহ্নিত করতে পারেন। আপনি আপনার গুরুত্বপূর্ণ অন্যান্য সঙ্গে একটি তারিখে একই শারীরিক প্রতিক্রিয়া অভিজ্ঞতা হলে, আপনি প্রেম, স্নেহ, বা arousal হিসাবে যারা প্রতিক্রিয়া ব্যাখ্যা হতে পারে।
জ্ঞানীয় মূল্যায়ন তত্ত্ব
আবেগ এর মূল্যায়ন তত্ত্ব অনুযায়ী, চিন্তা আবেগ অনুভূতি আগে প্রথম ঘটতে হবে। রিচার্ড লাসারজ এই আবেগের একটি অগ্রগামী ছিলেন এবং এই তত্ত্বটি প্রায়ই আবেগগুলির লাজার থিওরি হিসাবে উল্লেখ করা হয়।
এই তত্ত্ব অনুযায়ী, ঘটনাগুলির ক্রম প্রথম একটি উদ্দীপক জড়িত, তারপর চিন্তা করে যা তারপর একটি শারীরবৃত্তীয় প্রতিক্রিয়া এবং আবেগ একসাথে অভিজ্ঞতা বাড়ে। উদাহরণস্বরূপ, আপনি কাঠের একটি বিয়ার সহ্য যদি, আপনি অবিলম্বে আপনি মহান বিপদের মধ্যে যে মনে করতে শুরু করতে পারে। এই তারপর ভয় এবং যুদ্ধ-বা-ফ্লাইট প্রতিক্রিয়া সঙ্গে যুক্ত শারীরিক প্রতিক্রিয়া মানসিক অভিজ্ঞতা থেকে বাড়ে।
মুখের প্রতিক্রিয়া তত্ত্ব
আবেগ অনুভূতি সম্মুখ প্রতিক্রিয়া তত্ত্ব দেখায় যে মুখের অঙ্গভঙ্গি আবেগ অনুভূতি সংযুক্ত করা হয়। চার্লস ডারউইন এবং উইলিয়াম জেমস উভয়ই প্রথম দিকে উল্লিখিত যে কখনও কখনও শারীরবৃত্তীয় প্রতিক্রিয়াগুলি প্রায়ই আবেগ উপর সরাসরি প্রভাব ছিল, বরং কেবল আবেগ অনুভূতির পরিবর্তে। এই তত্ত্বের সমর্থকেরা মনে করেন যে, অনুভূতি সরাসরি মুখের পেশীগুলির পরিবর্তনের সাথে সংযুক্ত। উদাহরণস্বরূপ, যারা সামাজিক ফাংশন এ সুস্পষ্টভাবে হাসা করতে বাধ্য হয় তারা এমন ইভেন্টে আরও ভাল সময় পাবে, যদি তারা আরো নিরপেক্ষ মুখবন্ধীকে নিমজ্জিত করে বা বহন করে।
> সোর্স:
> ক্যানন, ডব্লুবিবি (19২7) জেমস-ল্যাং তত্ত্বের আবেগ: একটি সমালোচনামূলক পরীক্ষা এবং একটি বিকল্প তত্ত্ব। আমেরিকান জার্নাল অব সাইকোলজি, 39, 10-1২4।
> জেমস, ডব্লু। (1884) একটি আবেগ কি? মন, 9, 188-205
> মাইস, ডিজি (২004)। আবেগ তত্ত্ব মনোবিজ্ঞান: সপ্তম সংস্করণ নিউ ইয়র্ক, এনওয়াই: ওয়ার্থ পাবলিশার্স।