অ্যাট্রিবিউশন এবং আমরা আচরণ ব্যাখ্যা কিভাবে

সামাজিক মনোবিজ্ঞানে , এট্রিবিউশন হল ঘটনা বা আচরণের কারণগুলি চিহ্নিত করার প্রক্রিয়া। বাস্তব জীবনে, এট্রিবিউশন হচ্ছে এমন কিছু যা আমরা প্রতিদিন করে করি, সাধারণত অন্তর্নিহিত প্রক্রিয়ার কোনও সচেতনতা ছাড়াই এবং আমাদের পক্ষপাতের দিক থেকে বিচারাধীন।

উদাহরণস্বরূপ, একটি সাধারণ দিনে অবশ্যই, আপনি সম্ভবত আপনার নিজের আচরণের পাশাপাশি আপনার চারপাশের লোকেদের সম্পর্কে অনেকগুলি উপাধি তৈরি করেন।

আপনি একটি ক্যুইজ একটি দরিদ্র গ্রেড পেতে হলে, আপনি পর্যাপ্তরূপে ব্যাখ্যা করা না শিক্ষক শিক্ষক হতে পারে, সম্পূর্ণভাবে আপনি পড়া না যে সত্য প্রত্যাখ্যান। একটি সহপাঠী একই ক্যুইজ একটি মহান গ্রেড পায়, আপনি ভাগ্য ভাল তার কর্মক্ষমতা বৈশিষ্ট্য হতে পারে, তিনি চমৎকার অধ্যয়ন অভ্যাস আছে যে উপেক্ষিত।

অন্যদের জন্য বহিরাগত বৈশিষ্ট্য তৈরি করার সময় কেন আমরা কিছু জিনিসের জন্য অভ্যন্তরীণ বৈশিষ্ট্যাবলী তৈরি করি? এটির কিছু অংশ একটি নির্দিষ্ট অবস্থানে ব্যবহার করার জন্য আমরা বিশেষ ধরনের এন্ট্রিবিউটের সাথে কাজ করতে পারি। জ্ঞানীয় পক্ষপাতের প্রায়ই প্রধান ভূমিকা হিসাবে ভাল খেলা।

আচরণ জন্য attributions কি প্রভাব সত্যিই আপনার জীবনে আছে? আপনি প্রতিটি দিন প্রতিটি attributions আপনার অনুভূতি একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব পাশাপাশি কিভাবে আপনি মনে হয় এবং অন্যান্য মানুষের সাথে সম্পর্কিত।

প্রকারভেদ

তত্ত্ব

মনোবিজ্ঞানীরা আরও বিভিন্ন তত্ত্বের প্রবর্তন করেছেন যাতে এন্ট্রিবিউশন প্রক্রিয়া কীভাবে কাজ করে তা আরও বুঝতে সাহায্য করে।

হেইডারের "কমনসেন্স" তত্ত্ব

1958 সালের বইটি দ্য সাইকোলজি অব ইন্টারপেরাল রিলেশনস, ফ্রেইৎস হাইডারের পরামর্শ দেওয়া হয়েছে যে, মানুষ অন্যদের নিরীক্ষণ করে, তাদের আচরণ বিশ্লেষণ করে, এবং নিজেদের নিজস্ব কমিউন্সের সাথে আসা এই ধরনের কর্মের জন্য ব্যাখ্যা বোঝায়। হেডার গ্রুপ এই ব্যাখ্যামূলক এক্সচেঞ্জ বা অভ্যন্তরীণ attributions হয়। বহিরাগত বৈশিষ্ট্যগুলি যেগুলি পরিস্থিতিগত শক্তির উপর দোষারোপ করে, অভ্যন্তরীণ বৈশিষ্ট্যগুলি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য ও বৈশিষ্ট্যগুলির উপর দোষারোপ করে।

প্রতিবেদক

1965 সালে, এডওয়ার্ড জোনস এবং কিথ ডেভিস এই প্রস্তাব দেন যে, এমন ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে অন্যদের সম্পর্কে তথ্য তুলে ধরুন যেখানে কর্মগুলি দুর্ঘটনার পরিবর্তে ইচ্ছাকৃত নয়।

যখন লোকেরা অন্যদেরকে নির্দিষ্টভাবে অভিনয় করে দেখতে পায়, তখন তারা ব্যক্তির অভিপ্রায় এবং তার আচরণের মধ্যে একটি চিঠিপত্র খোঁজে। তারপর তৈরি করা তথ্যগুলি পছন্দসই ডিগ্রী, আচরণের প্রত্যাশা এবং সেই আচরণের প্রভাবগুলির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়।

Biases এবং ত্রুটি

স্ব-সেবা বায়াস

আপনি একটি মনোবিজ্ঞান পরীক্ষা একটি ভাল গ্রেড প্রাপ্ত শেষ সময় সম্পর্কে চিন্তা করুন। সম্ভাবনা যে আপনি অভ্যন্তরীণ কারণের জন্য আপনার সাফল্য দায়ী। "আমি ভালো আছি কারণ আমি স্মার্ট" অথবা "আমি ভাল করেছি কারণ আমি অধ্যয়ন করেছি এবং ভালভাবে প্রস্তুত ছিলাম" দুটি সাধারণ ব্যাখ্যা যা আপনার পরীক্ষার কর্মক্ষমতা যাচাই করার জন্য ব্যবহার করতে পারে।

আপনি একটি দরিদ্র গ্রেড পেতে হলে কি হবে, যদিও? সোশ্যাল মনোবৈজ্ঞানিকরা এই অবস্থার মধ্যে খুঁজে পেয়েছেন যে, আপনার বাহ্যিক বাহিনীতে আপনার ব্যর্থতার গুণাবদ রয়েছে। "আমি ব্যর্থ হয়েছি কারন শিক্ষককে ট্রিক প্রশ্নগুলি অন্তর্ভুক্ত করেছে" বা "শ্রেণীকক্ষ এতটা উষ্ণ ছিল যে আমি মনোযোগ দিতে পারতাম না" উদাহরণস্বরূপ ছাত্ররা তাদের দুর্বল কর্মকাণ্ড ব্যাখ্যা করতে পারে।

ব্যক্তিগত দায়িত্ব গ্রহণের পরিবর্তে বাহ্যিক বাহিনীর উপর দোষারোপ করা এই উভয় ব্যাখ্যাই লক্ষ্য করুন।

মনস্তাত্ত্বিকরা এই প্রপঞ্চটি স্ব-পরিবেশন পক্ষপাতের হিসাবে উল্লেখ করে। তাই কেন আমরা আমাদের ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য আমাদের বৈশিষ্ট্য বৈশিষ্ট্য এবং আমাদের ব্যর্থতা জন্য ভেরিয়েবল বাইরে দোষারোপ করার সম্ভাবনা বেশি? গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে ব্যর্থতা ও হতাশার জন্য বহিরাগত কারণগুলিকে দোষারোপ করা স্ব-স্বীকৃতি রক্ষা করতে সহায়তা করে।

মৌলিক অ্যাট্রিবিউশন ত্রুটি

যখন এটি অন্য লোকেদের কাছে আসে, তখন আমরা ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলি যেমন অভ্যন্তরীণ কারণ যেমন অ্যাটেনটিকাল বৈশিষ্ট্যাবলীগুলিকে অ্যাটাক করি বা বহিরাগত ভেরিয়েবলগুলিকে উপেক্ষা করে বা কম করি। এই ঘটনাটি খুব ব্যাপক, বিশেষ করে ব্যাক্তিগত সংস্কৃতির মধ্যে

মনস্তাত্ত্বিকগণ এই মৌলিক স্বরবর্ণের ত্রুটি হিসাবে এই প্রবণতাটি পড়ুন; যদিও পরিস্থিতিগত ভেরিয়েবলগুলি খুব সম্ভবত উপস্থিত, আমরা স্বয়ংক্রিয়ভাবে অভ্যন্তরীণ বৈশিষ্ট্যের কারণকে বৈশিষ্ট্যাবলী করি।

মৌলিক এন্ট্রিবিউশন ত্রুটিটি ব্যাখ্যা করে যে কেন লোকেরা প্রায়শই অন্যদেরকে দোষারোপ করে, যার উপরে তাদের কোনও নিয়ন্ত্রণ নেই। শিকারকে দোষারোপ করার শব্দটি প্রায়ই সামাজিক মনোবৈজ্ঞানিকদের দ্বারা এমন একটি ঘটনা বর্ণনা করতে ব্যবহার করা হয় যার মধ্যে মানুষ দুর্ভাগ্যবশত তাদের দুর্ভাগ্যবশত অপরাধগুলোর জন্য দোষারোপ করে।

এই ক্ষেত্রে, লোকেরা কোন নির্দিষ্ট পদ্ধতিতে আচরণ করে অথবা ঘটনাটি এড়াতে বা আটকাতে নির্দিষ্ট সাবধানী পদক্ষেপ গ্রহণ না করে ঘটনা থেকে নিজেকে রক্ষা করতে ব্যর্থতার শিকার হতে পারে।

এর উদাহরণ উদাহরণস্বরূপ ধর্ষণের শিকারদের অভিযুক্ত, গার্হস্থ্য সহিংসতা বেঁচে থাকা এবং এমনভাবে আচরণ করার শিকারদেরকে অপহরণ করে যে তাদের আক্রমণকারীরা কোনওভাবে উস্কে দেয় গবেষকরা মনে করেন যে, পিছিয়ে থাকা পক্ষপাতিত্বের কারণে মানুষ ভুলভাবে বিশ্বাস করে যে শিকার ভবিষ্যতের ঘটনাগুলির ভবিষ্যদ্বাণী করতে সক্ষম হয়েছে এবং তাদের এড়িয়ে চলার জন্য পদক্ষেপ নিতে হবে।

অভিনেতা-পর্যবেক্ষক বায়াস

স্পষ্টতই, আমাদের নিজস্ব আচরণ ব্যাখ্যা করার সময়, আমরা মৌলিক এন্ট্রিবিউশন ত্রুটির বিপরীতে পক্ষপাত আছে ঝোঁক। কিছু ঘটে যখন, আমরা আমাদের ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য তুলনায় বাহ্যিক বাহিনী দোষারোপ সম্ভবত। মনোবিজ্ঞানে, এই প্রবণতাটি অভিনেতা-পর্যবেক্ষক পক্ষের নামে পরিচিত।

কিভাবে আমরা এই প্রবণতা ব্যাখ্যা করতে পারেন? এক সম্ভাব্য কারণ হল যে আমরা আমাদের নিজস্ব পরিস্থিতি সম্পর্কে অন্যান্য তথ্য তুলনায় আরো বেশি তথ্য জানাই। এটি আপনার নিজের কর্ম ব্যাখ্যা করার জন্য আসে, আপনি নিজের সম্পর্কে আরো তথ্য এবং খেলার সময়ে পরিস্থিতিগত ভেরিয়েবল আছে। যখন আপনি অন্য ব্যক্তির আচরণ ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করছেন, আপনি একটি অসুবিধা একটি বিট হয়; আপনার কাছে কেবলমাত্র এমন তথ্য আছে যা সহজেই দেখায়।

আশ্চর্যের কিছু নেই যে, লোকেরা এখন খুব ভালভাবে মানুষদের সাথে অভিনেতা-পর্যবেক্ষক অসঙ্গতির শিকার হতে পারে। যেহেতু আপনি মানুষদের ব্যক্তিত্ব এবং আচরণ সম্পর্কে আরও বেশি জানেন, তাই আপনি তাদের দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করতে সক্ষম হন এবং তাদের আচরণের সম্ভাব্য সম্ভাব্য কারণগুলি সম্বন্ধে সচেতন হওয়ার সম্ভাবনা বেশি।

তথ্যসূত্র:

গোল্ডিঙ্গার, এসডি, ক্লাইডার, এইচএম, আজমামা, টি।, ও বেইক, ডিআর (২003)। মেমরি লোড অধীনে "শিকার blaming"। মানসিক বিজ্ঞান, 3 , 53-61

জিসার, জে।, ফিঞ্চম, এফডি, ও হিউস্টোন, এম। (1983)। অ্যাট্রিবিউশন তত্ত্ব এবং গবেষণা: ধারণাগত উন্নয়ন এবং সামাজিক মাত্রা। একাডেমিক প্রেস।

জোন্স, ইই ও নিসবেট, রে (1971)। অভিনেতা এবং অবজার্ভার: বিবর্তনের কারবারের বিভ্রান্তিকর অনুভূতি। নিউ ইয়র্ক: জেনারেল লার্নিং প্রেস